藝術(shù)資訊

New Page 1

藝品查詢

現(xiàn)代名家作品推薦

 譚際明※天鵝湖高溫釉下彩

您現(xiàn)在的位置：中藝網(wǎng)

中藝網(wǎng)--文化資訊

透視收藏熱中的浮躁之氣

( 中藝網(wǎng) 2004年4月13日 )

　　一個月前，據(jù)南京某報報道：江寧發(fā)現(xiàn)一宋代古墓。隨后緊跟著多家媒體又相繼報出：“可能是秦檜墓”、“秦檜夫妻合葬墓”、“秦檜愛妾墓”。

所有關(guān)于秦檜墓的猜想，都表現(xiàn)出人們對于是否能挖出寶貝的欲望。這些報道都是以參與挖掘的某考古專家的判斷為依據(jù)的。待到后來發(fā)現(xiàn)不過是宋代標準的夫妻合葬墓后，專家與媒體又互相指責：一個說媒體惡意炒作，一個說專家隨意發(fā)表不負責任的言論。

這是考古熱浮躁之風的一個實證，而類似的事情也不斷地在收藏熱中上演。媒體渴望爆出轟動性的新聞，專家也不排除有些“不自重”者想借此揚名。國寶的價、專家的眼，他們的一句話，都會對收藏者起到舉足輕重的作用。經(jīng)常聽人說，我的玉某某專家看過了，收藏者篤信專家的掌眼，專家的判斷再經(jīng)媒體一傳播，全國各地的收藏者都會比照這一標準來衡量自己的藏品。

但傳播中標準也難免會傳得走了樣兒，專家憑的是經(jīng)驗，即是經(jīng)驗，又難免會看走了眼。媒體更不會事事專業(yè)，他們也要依靠專家口中的道理來讓民眾信服。于是，收藏者不禁要問：那我們該信誰的？

楊浪：地圖收藏家

朱洪：中國民間工藝美術(shù)協(xié)會秘書長

姜暉：記者

我們該信誰的？

要回答這個問題，恐怕又要老生常談起另一個話題：為什么而收藏？解答了這個問題，收藏者也就知道應(yīng)該相信誰了。

楊浪，京城著名傳媒人士，由于工作的原因，他與經(jīng)濟生活的關(guān)系更加緊密，同時他又癡心于地圖收藏20多年。他能理解一些人很功利的收藏，但更希望人們真正是為文化而收藏。

朱洪,4月25日，民間工藝美術(shù)協(xié)會組織50位工藝美術(shù)大師，將赴法國參加萬國博覽會100周年慶典，朱洪是成員之一。他對以“燕京八絕”為代表的中國民間工藝美術(shù)，一定能受到國外收藏者的歡迎深信不疑，但他也有無奈：為什么國內(nèi)收藏者都一窩蜂地去收藏老的瓷器、書畫、古琴、銅爐，差不多拍賣會上熱拍什么，就會出現(xiàn)什么收藏熱。而對于民族工藝美術(shù)品，人們多興趣索然。“國內(nèi)市場冷淡，我們只好到國外為民族工藝美術(shù)尋找市場�！�

無論是尋找民族工藝美術(shù)品的市場，還是追逐投資熱點、跟風收藏，亦或是純粹的集藏研究、樂此不疲；收藏者必須一一面對，作出選擇。楊浪與朱洪并不相識，但他們流露出的對于人們收藏理念的認識和擔憂是相同的。

集圖之樂不在圖

記者：對于收藏者的癡迷，局外人有時會用異樣的目光去打量。對于投資者給收藏品開出的天價，一些收藏者又會投以鄙夷的目光。這其中都反映出一個問題：為什么而收藏。

楊浪：收藏者有兩種，一種完全是興趣所至，我就是這樣。另一種是純粹的投資，也無可厚非。

藝術(shù)品拍賣市場上，一把古琴900萬元、1000萬元，古琴收藏的價值便用一次拍賣出的天價來衡量，但也僅此而已，傳統(tǒng)文化的價值該用什么來衡量呢？一把古琴嗎？

我正在做一項研究：歷史上是否曾經(jīng)存在過一幅荊軻獻給秦始皇的地圖。為此，我要翻閱漢書、唐書等歷史資料，找到史料來證明這張圖歷史上是存在過的。

還有，我收藏一套1911年版的《中華民國地理新圖》，編撰者為“安徽績溪胡晉接”，迄今我還沒有查到這位胡先生的門望，不過我知道現(xiàn)任國家主席胡錦濤便是安徽績溪人，所以我在收圖之余，還在網(wǎng)上搜求著安徽績溪老胡家的族譜。

再比如我看趙孟兆頁的《鵲華秋色圖》，中國地理上濟南旁邊是有黃河的，而在他的圖中卻沒有。我查了《中國水利史綱要》中有關(guān)古黃河的河道圖，了解到：黃河歷史上大的改道有26次，其中最大規(guī)模的改道有5次。第四次發(fā)生在南宋建炎2年（1128年），金人南侵時，留守東京開封的杜充在河南滑縣以西掘開黃河，使得黃河改道南泄掩護宋室南逃，阻止金兵。直至727年后的1855年，黃河水漲，在銅瓦鄉(xiāng)決口后，第5次大改道，重新由山東入海。這就是說，在趙孟兆頁生前100多年，黃河已經(jīng)改道南行。

為了搞清楚每張地圖的來龍去脈，有時要涉及到許多學科，收藏品有時所體現(xiàn)出的文化，又是多學科的交叉、集匯的精華。我對地圖的擁有，是想弄清楚地圖所描繪的歷史和文化。

記者：有的人是先弄清為什么再收藏，有的人是什么熱收藏什么。從兩個不同的出發(fā)點出發(fā)，達到的效果也截然不同。

朱洪：現(xiàn)在收藏的熱點在古玩，很多收藏者就趕時髦，不辭辛苦地到地攤上去淘文物。現(xiàn)在博物館保存條件越來越好，國家又在嚴厲打擊挖墳盜墓、倒賣文物的行為，你說全國一年能出土多少文物？哪有那么多寶貝流入市場？

收藏的領(lǐng)域大多被古玩收藏投資熱占據(jù)，寧可花錢上當交學費，收藏者們也不愿另辟蹊徑培養(yǎng)自己獨特的收藏興趣。他們不喜歡民間工藝，甚至看不起工藝新活。很多民族工藝品先是在國外熱起來，而后國內(nèi)人才想到：哦，原來剪紙、泥人也能收藏。其實，看某樣東西值了錢你再買進，這樣玩兒你永遠玩兒不起。什么熱你收藏什么是行不通的。別看剪紙、泥人不值錢，可你若把各個地域、各種風格的工藝品都集全，而且知道這種工藝文化的發(fā)展歷史，你不僅僅是收藏家，還是研究這方面的學問家。

厚古薄今的收藏觀

記者：每位收藏者選擇的收藏門類，一定是他認為對自己最有價值的。收藏品不同，價值體現(xiàn)也各不相同。但從現(xiàn)在的拍賣會上涌現(xiàn)出的瓷器熱、書畫熱現(xiàn)象來看，一場拍賣會上，古琴、銅爐拍出天價，就會迅即在藝術(shù)品收藏投資領(lǐng)域掀起古琴熱、銅爐熱。這又反觀出許多人對于收藏又有了統(tǒng)一的標準——增值。而眼下什么增值最快，當然是古玩。

朱洪：古玩固然有其收藏和投資的價值，但我們看拍賣會上的明清瓷器，無論官窯還是民窯，都是出自當時的民間藝人之手。這些在當時也可以稱為工藝新活。

記者：過去的藝人和現(xiàn)在的藝人有什么分別呢？哪一個工藝更好呢？

朱洪：就我了解的工藝美術(shù)領(lǐng)域，藝人們的技術(shù)水平可以說是達到了前所未有的高度。憑什么這樣說呢？現(xiàn)在的工藝制作過程中，大量高科技工具開發(fā)運用。比如玉石的鏤空，手工制作需要藝人們用大量的時間精力梳理、打磨，而且稍不留神就會功虧一簣。現(xiàn)在，藝人們使用電動機軋頭來做雕刻的輔助工具，同樣也能施展他們的技藝，做出的藝術(shù)品較以前更精細，而且還會最大限度地將藝人們從過去繁瑣甚至繁重的工作中解放出來，他們有更多的時間專心從事創(chuàng)作。

另一方面，現(xiàn)今藝人的藝術(shù)素質(zhì)的來源也日漸多元化，以前藝人們的知識多來源于民間傳說、京劇、評書等單一藝術(shù)形式，現(xiàn)在的藝人們都系統(tǒng)地學習過素描、色彩、構(gòu)圖等美術(shù)基礎(chǔ)理論，具備中西方美術(shù)素養(yǎng)，再加上好的材質(zhì)原料，他們的藝術(shù)品不值得收藏嗎？但事實是，這些藝術(shù)品還沒有引起更多收藏者的興趣，所以它們的市場價格很便宜，可這不就是收藏它的好時機嗎？我都有點心急，怎么沒有收藏者看上它們呢？

楊浪：前不久，我在北京潘家園看到地攤上有一堆文史資料，便走上去向攤主問價。他說：你給錢就拿走。我給了他20元錢全部買走�；貋硪徽�，發(fā)現(xiàn)這些全是上世紀60年代初北京某單位負責人被指責多吃多占后寫的一份檢討材料。時間是從1963年到1965年，共有16萬字。其中一些文字記錄著這樣一件事：“我請賀龍元帥吃飯，最后包走了3個有芝麻的火燒，2個沒芝麻的火燒……”當別人指出她占用公家的爐子時，她又分別畫了多個爐子的式樣，以證明我家的爐子是這樣的，與公家的不一樣。

當時正處在三年自然災(zāi)害之時，這些都是那時候最原始的資料。一般人不會要這些史料，用當今普通的收藏觀來衡量，這是一堆不值幾個錢的故紙。而你說這些文獻沒有價值或是價值不高嗎？現(xiàn)在不是有學者提出作口述歷史嗎，這些材料記載的就是一個完整的歷史過程。但這樣的史料誰能發(fā)現(xiàn)呢？我想恐怕只我這樣的收藏者能發(fā)現(xiàn)，它的價值會在進一步整理研究之后，如璞玉渾金，露出其應(yīng)有的光芒來。

　　老外的獨特視角

記者：北京的工藝品曾多次在巴拿馬、意大利、美國的萬國博覽會上獲獎。這些工藝品為什么拿到國外就會廣受歡迎，而在國內(nèi)卻寂寥無聲呢？

朱洪：我們?yōu)槊褡骞に嚻穼ふ沂袌�，曾�?jīng)到國外做過幾次嘗試。2000年的時候我們?nèi)ノ鳉W考察市場，那一次帶去了抽紗、骨雕、骨刻、內(nèi)畫等工藝品。因為是國內(nèi)正規(guī)的工藝企業(yè)，所以老外也比較信得過。記得我們到的第一天，價值十幾萬的東西一天的時間就被搶購一空。從那次開始，我們感覺到民間工藝還是有市場的。

我想，喜歡或是不喜歡，都是收藏者的興趣點不同，也體現(xiàn)出文化素養(yǎng)和思維觀念的不同。我們通過多次觀察，發(fā)現(xiàn)老外喜歡真工實料、天然的工藝品，他們對于合成的、化學的東西很反感。還有就是他們很看重收藏的過程和收藏品所體現(xiàn)出的文化和歷史信息。比如，我國民間的工藝品像剪紙、泥人、手繪絲巾等等，如果是現(xiàn)場制作，一定會更受歡迎。

4月25日，我們將組織50多位工藝師價值160多萬元的藝術(shù)品，去法國參加萬國博覽會100周年慶典。展品是以“燕京八絕”為主的民間工藝品，其中有上檔次的景泰藍、金漆家具等。在國際市場上，表現(xiàn)民族傳統(tǒng)風格的收藏品是最值錢的。

我想說，我們?yōu)槊褡骞に嚸佬g(shù)尋找國際市場是為了什么？是為了有錢來保護這些傳統(tǒng)文化，也是為了發(fā)現(xiàn)這些藝術(shù)精品應(yīng)有的收藏和投資價值。而收藏不僅僅是擁有一件工藝品，相信每一位收藏藝術(shù)品的外國收藏者，也會對中國的文化多一份了解。

楊浪：這個問題使我想起了1980年時的一件事：一個美國駐華大使回國的時候，從中國帶走了148個秤砣。在通過海關(guān)的時候被扣了下來，但隨后還是放行了。因為沒有規(guī)定稱砣是文物。我很敬佩這位美國人的文化視野，中國衡器歷史悠久，這其中有待后人研究的東西太多了。比如對于材質(zhì)、功能、標準等等，從研究和觀賞兩方面都有很高的價值。當然這要有一個量的積累�？蔀槭裁次覀冞@么多收藏者，沒有多少人收藏、研究這些近在身邊的古老文化呢？

藏者不要做墻頭之草

記者：一位媒體記者說：我不能像你們專業(yè)媒體那樣關(guān)注收藏的文化意義。我若寫關(guān)于收藏文化的文章，拿到編輯那兒準被斃。編輯總是沖我說：我們需要經(jīng)濟的內(nèi)容，寫收藏也要往投資上靠。這似乎是當今社會的價值標準。

楊浪：說到將藝術(shù)收藏品貨幣化，我可以用炒股來比喻。一只股票，當大家都去追漲時，他就會很快跌下來。而聰明的投資者，是對于上市公司的業(yè)績進行技術(shù)分析，收藏投資也需要分析。據(jù)我所知，《中國教育報》有一位收藏者一直收藏翎管兒，還有前面提到的收藏秤砣的美國人，其實收藏有許多有待發(fā)現(xiàn)的領(lǐng)域。

一些鑒寶節(jié)目中，收藏者給出的天價聽起來可笑。他不了解市場，更不了解收藏。之所以會出現(xiàn)跟風某一類藝術(shù)品，是市場的需求。而一些收藏品之所以很值錢，只是反映出市場對于某件藏品的價格發(fā)現(xiàn)，對他們手里藏品的價格認可。收藏者都想自己的藏品有更好的價錢，這是可以理解的。但市場的價格是波動的，它受政治、經(jīng)濟因素影響，收藏品的投資價值也會因此而不穩(wěn)定，高價值也意味著高風險。以經(jīng)濟的價值來衡量收藏，收藏者會無所適從。

朱洪：工藝新活相對便宜，我建議大家收藏。很多工藝品隨著宮廷藝人大量流散到民間，也回到了民間。而現(xiàn)在這些老藝人相繼離世，他們的藝術(shù)品會越來越值錢。

記者：你若想買國寶級的，當然是力所不及。但你若想收藏秤砣這樣的偏門，它們的價格也許還沒有被炒高。這只在于你想達到一個什么目的。收藏者在想這個問題的時候，便會有意無意地聽一些來自社會的聲音，有媒體的，也有專家的。到底聽誰的好呢？

楊浪：專家，就是有知識的人。我就是拿國家津貼的專家。專家相對一般收藏者來說，知識還是多的。國家需要各種專家。

曾經(jīng)有兩位歷史學家對地圖上標注的一個元代都司應(yīng)該在哪里產(chǎn)生了爭論，一位說是在大連海邊的一個小島，另一位專家說不是一個島，而是兩個島。最后民族大學的一位專家到實地考察，回來后他對兩位專家說：我剛?cè)チ四抢锘貋�，發(fā)現(xiàn)漲潮的時候是一個島，退潮的時候就是兩個島。

從中我們可以看出史學家嚴謹?shù)膶W術(shù)精神。我們需要這樣的專家。

同時，收藏也需要這樣的精神。收藏猶如沙里淘寶，一堆東西里收藏者可以憑直覺發(fā)現(xiàn)有價值的藏品，而他們最大的樂趣就在于：我發(fā)現(xiàn)了它們，并且通過查閱史料、實地考察，去研究它們的價值，這是對藏品的價值發(fā)現(xiàn)，這對于文化、對于歷史、對于個人的性情陶冶都有積極意義。要我說收藏最終是擁有文化而不是哪樣東西。

專家也好，媒體也好，都應(yīng)該自重。的確有些不夠水準的專家，也有些不負責任的媒體。因為社會的認可對于他們都很重要，如果不自重，同好也會看淡你，讀者也會看淡你。為人不屑。

但不能苛求專家和媒體，收藏者自己的功利之心太重，往往才是進入收藏誤區(qū)的關(guān)鍵。前幾天，我在潘家園買了一把古琴，攤主開口要價15萬，隨后又自降到1萬5、我給了2000他也賣了。你看這種情況下，能依靠誰呢？收藏者還是多學點東西，自己才能理智做出判斷。

記者輸入“秦檜墓”3個字，網(wǎng)上顯示：相關(guān)網(wǎng)頁約2030篇。再仔細查看，大都是上述新聞諸多不同版本的報道。再輸入“古玩鑒定”4個字，網(wǎng)上顯示的相關(guān)內(nèi)容就更多了，大約有45500篇，但這樣的鑒定準確程度藏者可要自己掂量掂量。

不能簡單的非此即彼，因為不論哪一項收藏都體現(xiàn)出文化與歷史的交織，一幅地圖折射出一段歷史，而每一段歷史都容下了太多的藏品。倘若經(jīng)自己的手，補上一塊缺失的歷史，收藏者自是樂在其中。

推薦給好友

中藝論壇

便于打印

相關(guān)鏈接：

	沒有相關(guān)資訊!

更多的論

青青青国产免a在线观看,国产经典自拍一区,青青青青久久精品国产,国产无码免费高清一级片