加入世界貿易組織，標志著中國改革開放進入新的階段，也標志著中國經濟、社會、文化發(fā)展走上一個新的起點。世界貿易組織的規(guī)則，為中國正在興起的文化產業(yè)，帶來了新的發(fā)展機遇和嚴峻挑戰(zhàn)。


　　無疑，中國文化產業(yè)的發(fā)展將成為帶動文化事業(yè)發(fā)展的突破口，文化產業(yè)的增加值會在ＧＤＰ中占有越來越大的比重，并逐步成為國民經濟新的增長點和支柱產業(yè)。中國文化產業(yè)的發(fā)展有廣闊的前景，但就目前的發(fā)展現(xiàn)狀而言，嚴格說來，尚處在分散、孤立的狀態(tài)。熱烈的研討和熱情的期望，與文化產業(yè)發(fā)展的實際進程形成強烈反差；以行政方式實現(xiàn)的文化產業(yè)集團組織形式，大都缺乏創(chuàng)新機制和高效運營的活力。


　　入世背景下考察我國文化產業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，可以明顯地看到我國文化產業(yè)相對于發(fā)達國家的弱勢地位。但是，入世之后，同我國經濟體制改革會產生的變化一樣，文化產業(yè)的發(fā)展也會在機遇與挑戰(zhàn)中展現(xiàn)新的面貌。政府管理文化的傳統(tǒng)方式，必然會產生重要的改變，公開、透明、非歧視的文化市場準入機制會逐漸確立，多種所有制形式和多種經營方式的產業(yè)集團，以及多渠道、多形式的社會資本與國際資本的進入，會使文化產業(yè)領域涌現(xiàn)蓬勃發(fā)展的活力。在這種不可抗力的推動下，文化體制改革也會融入國家經濟、社會的整體性深度改革進程，先進生產力發(fā)展的要求會真正體現(xiàn)在社會文化的發(fā)展之中。同時，文化產業(yè)發(fā)展的實踐，也會推動更快地建立、健全完整的國家文化產業(yè)政策系統(tǒng)和法律系統(tǒng)，作為構成有效的法律保障機制的政策支持系統(tǒng)，會成為文化產業(yè)持久規(guī)范發(fā)展的有力保證。


　　入世背景下的文化產業(yè)在機遇與挑戰(zhàn)并存的蛻變性發(fā)展進程中，產業(yè)資本結構會有深層全面的變革，并由此帶來以資本為紐帶而非以行政隸屬關系來組建的真正意義上的跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制的以聯(lián)合、重組、兼并等為形式的文化產業(yè)集團的出現(xiàn)，市場在資源配置中的基礎性作用將得到真正發(fā)揮，以政府行政力量組建的各種形式和各種類型的文化產業(yè)集團，必將在重組和并購的大潮中面臨生死考驗。市場的洗禮，會形成真正具有活力的文化產業(yè)集團，到那時，目前分散、孤立的發(fā)展狀態(tài)將會有根本性改變，中國文化產業(yè)只有在全面競爭態(tài)勢中才會真正成長為國民經濟新的增長點和支柱產業(yè)。


　　立足于現(xiàn)狀，我國文化產業(yè)的發(fā)展，我認為應從以下四個方面予以關注。


　　一、建立健全文化經濟政策，增強我國文化產業(yè)的發(fā)展能力。


　　我國文化產業(yè)發(fā)展相對于發(fā)達國家處于弱勢地位。而我國加入世貿組織之后，無歧視的貿易原則，加快和擴大了國外文化產品向我國本土市場進入的力度和范圍，這就必然為我國的文化藝術發(fā)展帶來了更大的壓力。


　　閉關自守早已不可能，抵制排斥也不能解決根本問題。只有以完善、健全的文化經濟政策為依托，增強我國文化產業(yè)的發(fā)展能力，才能“與狼共舞”。對國外優(yōu)秀的文化藝術成果要實行“拿來主義”，對我們的優(yōu)秀文化藝術產品也要實行有效的“送出主義”。


　　我們一貫堅持以開放的姿態(tài)廣泛吸收世界各民族的優(yōu)秀文化。但這必須是在確立自身文化主體地位的基礎上進行。而這種主體地位的確立，必須依靠符合國際慣例的文化經濟政策來保證。世界各國都有資助和保護本民族文化藝術發(fā)展的經濟政策，尤以各主要發(fā)達國家最為完備。比如法國制定的產業(yè)政策，為法國電影的制片、發(fā)行、放映提供了制度和資金上的支持，使得法國電影在電影產業(yè)的各個環(huán)節(jié)都具備了競爭力。法國民族電影產業(yè)不僅未被美國電影擠垮，而且始終在國際影業(yè)占有一席之地。我國也應該盡快制定頒布完善的文化藝術經濟政策法規(guī)，保護扶植具有獨特價值的民族優(yōu)秀文化藝術的發(fā)展。只有以完善的文化經濟政策為依托，才能使體現(xiàn)先進文化前進方向、代表國家民族優(yōu)秀藝術水平的文化藝術產品，借助文化產業(yè)發(fā)展的動力，得到前所未有的發(fā)展。在文化產業(yè)發(fā)展方面與國際接軌，首先是保護民族文化藝術的經濟政策應當接軌。


　　我國文化產業(yè)處于弱勢地位，主要原因之一是對文化建設和民族藝術的扶植投入資金不足及政策不完備。現(xiàn)在我國的文化事業(yè)費投入每年僅占ＧＤＰ的0.06%多一點。這樣低的投入與發(fā)達國家在文化產業(yè)方面平等競爭幾乎是不可能的。而文化經濟政策方面的具體法規(guī)，也幾乎是空白。


　　文化產業(yè)發(fā)展的主體之一是表演團體，這也是我國舞臺傳統(tǒng)藝術精粹的主要載體。而目前許多專業(yè)藝術表演團體都面臨著難以發(fā)展的困境，其中包括一些代表國家和民族優(yōu)秀藝術水平，以及有獨特藝術保留價值的表演團體。之所以如此，與沒有完善的經濟政策有直接關系。


　　就藝術經濟政策的制定而言，我認為應注意以下幾個方面：第一，要按照各個藝術表演團體體現(xiàn)的不同價值區(qū)分出層次性，在規(guī)范藝術表演團體的經營行為上起到作用；第二，對代表國家和民族的藝術水平的表演團體或帶有實驗性、示范性的表演團體，以及有特殊保留價值的古老劇種的表演團體、少數民族傳統(tǒng)藝術的優(yōu)秀表演團體、以健康有益和較高的藝術質量堅持在基層演出的表演團體，不僅要實行基本保障性補貼，還要實行政策性補貼及獎勵性資助?，F(xiàn)在全國大多數這類表演團體只由國家保證60%的工資。這類表演團體，是我國演藝產業(yè)發(fā)展的主體，怎么可以設想，這樣一支為保證發(fā)100%工資而奔波演出，難以有資金投入再生產的主體隊伍，去打造演藝產業(yè)的旗艦？


　　二、打造名牌，積極占領國內外文化市場。


　　我們的文化產品還沒有實力與國外跨國文化產業(yè)集團相競爭。但我們有自己在世界上獨樹一幟具有獨特優(yōu)勢的文化產品。而這些產品從文化產業(yè)角度考慮不能占有國際市場，重要的原因是雖有優(yōu)勢而無名牌，比如京劇、雜技等藝術表演團體。


　　1999年，加拿大太陽馬戲團在香港一個廣場搭建的臨時演出場地連演3個月，應觀眾要求一再加演，欲罷而不能。加拿大太陽馬戲團每年在世界各地的演出有巨額的利潤，而中國的一些雜技團則是以精湛的雜技節(jié)目參與其名下的演出。


　　而我們自己的不少藝術表演團體，為什么有藝術優(yōu)勢卻不能演變成為產業(yè)優(yōu)勢？資金投入不足、宣傳包裝不夠，等等，可以羅列出一連串理由。但根本性的有兩點：


　　第一，徘徊于文化產品的藝術性與商品性、社會效益與經濟效益之間，把較多屬于文化產品的生產性、消費性、交換性的因素，注入到了構成整個藝術生產有機整體的藝術創(chuàng)造中的精神層面。藝術生產過程中屬于精神創(chuàng)造的層面，是一個微妙純潔的精神家園空間，不允許有其他雜質介入。只有純粹、純潔的精神空間，才可能孕育出豐滿鮮活生動的藝術形象，在進行藝術創(chuàng)造的過程中是不允許商品性因素介入的。目前普遍存在于藝術生產全過程的商品性因素的浸染，使藝術產品缺乏形象的獨創(chuàng)性。除了以精湛的技藝性、欣賞性而形成藝術產品品牌以外，能夠提供激動人心的獨特的人物形象，這種鮮活的人物形象可以是家喻戶曉、眾口相傳，那么，這種情況也可能形成藝術產品品牌。藝術產品是社會客觀實際在藝術家頭腦中反映的產物，但不應是這一作品本身商品性在藝術家頭腦中反映的產物。商品性在藝術生產全過程中的泛化，必然導致作品的粗疏、平庸甚至低級媚俗。


　　與此相反，另一個可能使優(yōu)秀產品不能成為名牌的因素，則是在藝術生產整個過程中的物質制作、交換、營銷階段，淡化其商品性，“藝術品不是商品”，不問市場，不問觀眾，使藝術生產不能完成面對觀眾的生產過程，便失去了展現(xiàn)其思想、藝術、審美魅力的可能性。馬克思在《〈政治經濟學批判〉導言》中提出“藝術生產”的命題，他認為藝術生產也與自身的分配、交換、消費等要素構成一個有機整體，像一般生產一樣，藝術生產“決定一定的消費、分配、交換和這些要素相互間的一定關系”，而且藝術的消費、分配、交換本身就包含在藝術生產之內，并且在一定程度上是作為不可缺少的要素決定著藝術生產。只有承認藝術產品的商品性（主要表現(xiàn)在消費、分配、交換等環(huán)節(jié)），但又不使商品性浸染于藝術生產中精神創(chuàng)造的層面，才有可能從藝術性與商品性、社會效益與經濟效益這樣的對立夾縫中爭脫出來，生產制作出思想、藝術、審美性俱佳而又能吸引觀眾、占領市場的優(yōu)秀產品。


　　三、占領市場，首先要從占領腳下的市場開始。


　　“走向世界”，表達的是我們加入世貿組織之后，一種應有的積極主動的應對心態(tài)。但如果沒有占領國內市場的實力，是很難真正走向世界的。


　　就國內演藝團體而言，全國2600多個專業(yè)藝術表演團體，各有不同的特點或優(yōu)勢。大多數基層團體如果以優(yōu)秀的劇目、高質量的演出占領所在地區(qū)的市場，那么，非中國文化產品填充中國本土藝術市場的范圍和深度就會小得多。而不少代表國家水平的演藝團體，急迫的是要建立起規(guī)范的演出制度，三天打漁兩天曬網的演出，形不成觀眾市場效應，腳下的市場都不能占領，“走向世界”恐怕也只能是坐而論道了。


　　美國百老匯叫響的劇目，基本上都不是直接進入百老匯演出，而是先從百老匯外演起，一步步進入，如無人喝彩，則中途折返。產品品牌和團體品牌，都是在藝術演出實踐中形成的，都是靠精湛的藝術品格和一場場的演出積累形成的，“走向世界”，不能跨過腳下的市場，只有從腳下的市場走出去，才可能走遍世界。


　　四、要以國際化眼光，大力推進體制創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，激發(fā)文化產業(yè)發(fā)展的持久活力。


　　從表面上看，引起社會效應的文化產品是靠技術或藝術進入市場的。但實際上，這些產品本身，都凝結著生產這個產品的企業(yè)或團體的管理、營銷能力，折射著企業(yè)或團體的文化特征，反映著企業(yè)或團體的體制活力。就文化領域而言，從文化產業(yè)發(fā)展角度說，體制創(chuàng)新和管理創(chuàng)新比技術創(chuàng)新、藝術創(chuàng)新更迫切。


　　從發(fā)展文化產業(yè)應具備的條件而言，我國豐厚的文化資源亟待開發(fā)利用，獨特的傳統(tǒng)文化優(yōu)勢和眾多的藝術人才，都是大多數國家難以企及的，而我國文化市場的需求空間更是廣闊。為什么我國文化產業(yè)發(fā)展進程遲緩重要的原因是與社會主義市場經濟不相適應的體制嚴重束縛文化生產力；同時，管理觀念、方式、機制的因循，也從另一方面嚴重制約文化產業(yè)規(guī)模、效益的形成。整體上，文化體制改革滯后于經濟體制改革進程，這與目前實行的改革政策有直接關聯(lián)。隨著入世，文化政策必然會有調整，國家文化體制與經濟體制運行的逐步協(xié)調，從而使文化生產力能夠與中國先進生產力發(fā)展的要求相適應。在這樣的進展中，體制的創(chuàng)新將是反映社會文化實踐發(fā)展要求的一種迫切的變革。目前資金規(guī)模小、單位（團體）孤立運作的狀態(tài)應有較大改變；同時，千條舢舨綁成一條大船的行政性集團組合，也將會在兼并、重組中經受歷練。做大與做強，或兼而得之，都決定于體制創(chuàng)新和管理創(chuàng)新成功與否或創(chuàng)新達到的程度。


　　我國文化產業(yè)行業(yè)，至今為止還沒有哪一家集團、企業(yè)以驕人的成績和管理理念令人耳目一新。青島海爾的經驗值得文化產業(yè)集團、企業(yè)研究?？梢钥吹?，海爾經驗的本質即是創(chuàng)新。技術創(chuàng)新是它成功的動力，文化創(chuàng)新是它成功的靈魂，戰(zhàn)略創(chuàng)新是它成功的方向，而體制創(chuàng)新是它成功的主導，管理創(chuàng)新是它成功的基礎。當然，眾多文化產業(yè)企業(yè)與海爾不在一個發(fā)展層面上，但海爾也是從昨天的窘境中走出來的。在與外來文化產品的競爭中，我國文化產業(yè)發(fā)展與文化產品生產能否贏得消費者及占領市場，關鍵在于增強我們自身的活力。這種活力又首先來自于體制的創(chuàng)新和管理的創(chuàng)新。


（來自：中國文化報 作者：中國藝術研究院黨委書記兼常務副院長 王文章）