10月24日在“2007年中國(guó)·越窯青瓷高峰論壇”上，浙江省博物館副研究員蔡乃武提交了《東窯出自上林湖》的論文，用兩件新發(fā)現(xiàn)的五代越窯青瓷墓志罐證實(shí)：東窯出自浙江唐宋時(shí)期越窯的中心窯場(chǎng)——上林湖。
東窯是我國(guó)古代有文獻(xiàn)記載的一代名窯，被認(rèn)為是五代、宋時(shí)期一處燒造青瓷的著名窯址。其形貌品質(zhì)和地位堪與柴窯、官窯、哥窯、龍泉窯等比肩。但是，由于缺少考古實(shí)證，加上文獻(xiàn)記載不夠明確，東窯的具體產(chǎn)地、燒造年代、產(chǎn)品風(fēng)貌一直無(wú)法確定，成為困擾古陶瓷界的一大難題。

兩年前，蔡乃武從浙江一位收藏家收藏的兩件五代越窯青瓷墓志罐上，得到了揭開(kāi)這一謎團(tuán)的文物資料。一件五代梁開(kāi)平四年(公元911年)墓志罐上的銘文有“大梁越州余姚縣上林鄉(xiāng)石仁里故俞……以開(kāi)平四年八月廿八日……于東窯岙內(nèi)……”等語(yǔ)；另一件為五代吳越寶正二年(927年)墓志罐，其銘文中有“吳越故項(xiàng)府君墓志銘……以寶正二年三月十六日綿疾終于私第……于年秋九月廿二日買(mǎi)得余姚縣上林鄉(xiāng)東窯之里……”

蔡乃武在研究中，聯(lián)系浙江省博物館藏唐光啟三年(887年)墓志罐，有“殯于當(dāng)保貢窯之北山”這一銘文，證明上林湖在887年前就有貢窯存在了。以此類(lèi)推，那么東窯在911年以前存在是完全可能的。從光啟墓志銘文對(duì)照來(lái)看，東窯與貢窯在地點(diǎn)和時(shí)間上均十分接近。專(zhuān)家推測(cè)，貢窯和東窯是同一窯場(chǎng)的兩種不同稱(chēng)謂，或者二者相似而又有區(qū)別，貢窯者生產(chǎn)宮廷所需秘色窯，而東窯生產(chǎn)東宮太子所需秘色瓷，在西安法門(mén)寺地宮供奉的秘色瓷中就有標(biāo)有“五哥”字樣者，“五哥”是唐僖宗為太子時(shí)的昵稱(chēng)。

蔡乃武認(rèn)為，從這兩件墓志罐銘文可以確證，東窯出自越窯腹地上林湖窯場(chǎng)，即當(dāng)時(shí)的余姚縣上林鄉(xiāng)石仁里；東窯的設(shè)立時(shí)間早在晚唐五代時(shí)期。

擔(dān)任本次高峰論壇主持的北京大學(xué)考古系文博學(xué)院教授秦大樹(shù)說(shuō)，這兩件墓志銘罐的實(shí)證難能可貴，是一個(gè)對(duì)東窯研究具有顛覆性意義的發(fā)現(xiàn)。